中国古代后期的地舆学（下）6.候风地动仪的发明

中国古代曾屡次发生地震灾害。因此，中国的地震不雅测也有着悠久的历史。晋代出土的《竹书编年》载有帝舜时期"地坼及泉"、夏桀末年"社坼裂"的惬心，可能是对于地震的最早纪录。公元前3世纪的《吕氏春秋》纪录了"周文王立国八年(公元前1177年），岁六月，文王寝疾五日，而地动东西南朔，不放洋郊"。准确地记录了地震发生的时间和边界，是中国地震记录中最具体的可靠纪录。此外，在《春秋》、《国语》和《左传》等史籍中都保存了不少陈腐的地震记录。到了秦汉以后，对地震所形成的灾害更为青睐。从《汉书》初始，史家就把地震当作灾异列入五行志中。但这些纪录都是东谈主们通过实地不雅察记录下来的，恰是在不休地记录和蕴蓄地震常识的基础上，东汉时隆起的当然科学家张衡于公元132年主办创造了世界上第一架地震仪——候风地动仪。

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《后汉书.张衡传》纪录说"阳嘉元年，复造候风地动仪。地动仪以精铜制成，圆径八尺，合盖隆起，形似酒樽……"。内部有小巧的结构，即"中有都柱"。"都柱"是一种倒立的具有摆的作用安装，不异现代地震仪的重锤；柱的驾御有"八谈"，所谓的谈是安装在摆的周围与仪体相调节的8个不同标的的8组杠杆机械。仪器的外在与8谈相对应地铸着8条龙，踞守在东、南、西、北和东南、东北、西南、西北8个标的。每条龙的嘴里都含有一颗小铜球，好象欲吞若吐的方式。每一龙头的底下都有一只铜蟾蜍，仰着头，张嘴对着铜球。要是什么地方发生较强的地震，传来震波，"都柱"偏侧轰动龙头的杠杆，使处在阿谁所在的龙嘴伸开，铜球落到铜蟾蜍口中，并发出响声。不雅测东谈主员字据铜球的"振声激扬"而掌合手在什么时间、什么所在发生地震。

候风地动仪制成以后，安装在洛阳。公元138年，陕西发生一次6级以上的地震，地震中心距洛阳700公里，其时洛阳莫得震感，而候风地动仪作念出了机灵的响应，实测见效，走漏了仪器的可靠性和准确性。更着急的是它创举了东谈主类使用仪器测量地震的历史。而欧洲直到1880年才出现地动仪，比张衡的发明晚了1700年。现代中外学者一致高度评价这台仪器，合计它是诈欺惯性旨趣蓄意制成，其基本构造适合物理学旨趣，能探伤出地震波的主冲标的。充分炫夸了中国古代地震连络的技艺水平，辞世界上处于遥遥率先的地位。

7.方志地舆学的初级发展

地方志一般指局部地区的历史册，因历史因素包括时、事、东谈主、地，实质触及到山川、河流、地形、地物，因此史册与地舆书无严格界限，古地舆书可作史册，史册中也有突出的地舆资料。是以方志的发展在一定进程上也瑰丽着地舆学的发展。

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编修志书是中国传统文化的着急构成部分。是以世代相传不缀。然则对于中国方志的发源历来争议很大，出现了多源说。弘扬为：源于《周官》，源于《禹贡》和《山海经》，源于《越绝书》和《吴越春秋》等等说法。这是由于对方志的不应承会而形成的。但因"方志"一词最早见于《周官》，且《周官》纪录的"职方"、"诵训"、"土训"等官的职掌，基本上包括了后世方志的主要实质，其作用也与后世方志"存史、资治、兴利、教代"等功效基本一致。因此，岂论从名或实来测验，从性质和功用来评判，《周官》都可算是中国方志的泉源。因该书成于春秋战国时期，据此料想，中国方志产生的时间至迟当在春秋战国之际。

跟着秦、汉大一统政权的出现，秦汉总揽阶层越来越把蚁合、掌合手各地的区域、地皮、东谈主口、物产、钱粮，以及山川形胜、交通谈里等情况当作实行有用总揽的着急依据。他们进程不同地条目各地将情况上报中央，遂使秦汉时期出现了多半舆图、地记等，尤以地记为越过。

地记又称"记"、"传"、"谱"等，是有利纪录某地地舆与东谈主文实事的地方性文件，实质偏重于地舆，多记一方的疆界，山川风土、谈里、户口、习气民情及物产等。这显著是稳当总揽阶层，开云尽头是中央政权的需要而出现的。东汉时，豪族田主兴起，光武帝令东谈主撰写南阳地记，于是各地豪族田主争相效仿，一时成为习尚，各样地记接踵清楚。但大部分已消亡，仅有小数辑本传世，如《异物志》、《三秦记》等。

汉代最著明的寰球性地舆总志是班固的《汉书.地舆志》，因该志以郡国县谈为纲，永别记叙各地建置沿革，习气文化、山川关塞等，成为中国寰球性区域志之鼻祖，并为以后历代正史和许多地区方志所效仿。要是把《禹贡》当作寰球性区域志的雏型，则从《禹贡》到《汉书.地舆志》即示意寰球性区域志资格了一个由浅易到复杂，由初级到高档的演变经过。同期，也标明偏重地舆著作的地方志有了大发展。

魏晋南北朝时地记茁壮。原因许多，一是为稳当其时朔术士族南迁，急于了解当地当然和社会状态的需要；二是为越过志豪强田主争奇斗富、自我吹嘘的脸色条目；三是魏晋时国度分裂，地方政事势力得回增长，一些地区的经济、文化得回发展的成果，这亦然其时地记茁壮的最着急的原因。其时成书于今仍知名的地方记主要有《交广两州记》、《广州记》、《三吴郡国志》、《会稽记》、《寿阳记》、《荆州记》、《三巴记》、《蜀记》等，不仅数目大，况兼触及的地域十分广。另外，还出现了一系列记叙当地某一方面实质的地记，如有专记一方山水的《庐山记》、《汉水记》；专记习气的《临海水土记》、《诸蕃习气记》；专记东谈主物的《陈留耆旧传》；专记物产的《南边草木状》、《扶南异物志》；专记城池的《国都城记》；专记体裁的《江左文章志》；考记奇迹的《洛阳伽兰记》等。这些地记因所记实质有所侧重，又有郡书、地舆书、都邑簿之别。如斯各样的地记，实质单一，翰墨简短、体例各别显豁，但却为后世详细性志书的编篡，提供了丰富而真实的资料和多方面的考验。

这一时期，跟着地记的进一步发展，实质徐徐由单一趋向详细，出现了兼记史、地的详细性著作。如晋代挚虞编写的《畿服经》，对其时的"州郡及县分野村略管事，国邑山陵水泉、乡亭城谈里土田，民物习气"均作了忽闪记叙，长达170卷。

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此外，较为着急的还有南王人陆澄编的《地舆书》等，但真的有代表性并传世于今的是《越绝书》和《华阳国志》。《越绝书》又称《越绝记》，东汉会稽东谈主袁康编撰，吴镇静稿，原书25卷，记吴越两国史地及东谈主物，上起吴太伯，下迄东汉建武二十八年，对浙江、江苏部分地区的沿革、都邑、物产、风土等作了记叙。全书将地舆、东谈主物、都邑等门类汇于一体，颇受后东谈主称谈。《华阳国志》是现有最早以志定名的方志，晋朝常璩修撰，全书12章，前4章为《巴》、《汉中》、《蜀》、《南中》4志，该四郡古属梁州，《禹贡》中有"华阳黑水堆梁州"之句，故该书定名为《华阳国志》，记叙了以巴蜀为中心的西南地区地舆沿革和历史变迁，它把史、地、东谈主汇于一篇，是方志史上的一大高出。总之《越绝书》和《华阳国志》恰是跳出单纯地舆记叙的圈、完了由地记向"史地体"转动的代表作。

另外，这一时期，单纯的舆图，也因谛视翰墨的不休增加开云app官方下载，初始向图文并茂的图经演变。而图经恰是舆图向地志发展的中间次第。中国最早以图经定名的方志是东汉时的《巴郡图经》。图经徐徐取代地记，到隋、唐时期成为地志的主要体式。

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